चेतना एक जटिल दार्शनिक शब्द है जो किसी व्यक्ति की आसपास की वास्तविकता को पहचानने की क्षमता को दर्शाता है, साथ ही इस वास्तविकता में उसकी जगह, भूमिका निर्धारित करता है।
चेतना की प्रकृति पर प्राचीन वैज्ञानिकों के क्या विचार थे?
प्राचीन काल से ही इस बात पर गरमागरम बहस होती रही है कि चेतना क्या है, यह कैसे वातानुकूलित है और इसे क्या प्रभावित कर सकता है। सबसे पहले, केवल दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों ने उनमें भाग लिया, फिर, जैसे-जैसे विज्ञान विकसित हुआ, विभिन्न विशिष्टताओं के वैज्ञानिक - उदाहरण के लिए, जीवविज्ञानी, शरीर विज्ञानी, मनोवैज्ञानिक। आज तक, कोई स्पष्ट, आम तौर पर स्वीकृत मानदंड नहीं हैं कि चेतना का क्या अर्थ है और यह कैसे उत्पन्न होता है।
प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो का मानना था कि प्रत्येक व्यक्ति की चेतना एक अमर आत्मा के अस्तित्व के कारण है। जीवन समाप्त होने के बाद, आत्मा शरीर छोड़ देती है और अपने उच्च, अज्ञात "विचारों की दुनिया" में लौट आती है, जो भौतिक दुनिया की तुलना में बहुत अधिक विकसित होती है जहां प्रकृति के लोग, जानवर और निर्जीव वस्तुएं मौजूद हैं। अर्थात्, दार्शनिक प्लेटो वास्तव में लोकप्रिय दार्शनिक सिद्धांत के संस्थापकों में से एक था, जिसे बाद में द्वैतवाद कहा गया।
यह शब्द, चेतना और भौतिक वस्तुओं के द्वंद्व को दर्शाता है, आधिकारिक तौर पर कई सदियों बाद प्रसिद्ध फ्रांसीसी वैज्ञानिक रेने डेसकार्टेस द्वारा उपयोग में लाया गया था, जो 17 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रहते थे। लोकप्रिय अभिव्यक्ति "मुझे लगता है कि मैं मौजूद हूं" का श्रेय भी उन्हें दिया जाता है। चेतना की प्रकृति के बारे में डेसकार्टेस के दार्शनिक तर्क का आधार यह था कि एक व्यक्ति एक प्रकार का विचारशील पदार्थ है जो अपनी चेतना को छोड़कर, आसपास की दुनिया के अस्तित्व पर भी संदेह कर सकता है। अर्थात्, चेतना की प्रकृति भौतिक संसार के नियमों के दायरे से बाहर है। प्रसिद्ध जर्मन दार्शनिक हेगेल ने चेतना को, सबसे पहले, किसी व्यक्ति की अपने व्यक्तित्व को उसके आसपास की दुनिया के साथ सहसंबंधित करने की क्षमता के रूप में माना।
भौतिकवादी वैज्ञानिकों ने चेतना की प्रकृति के बारे में क्या सोचा?
शब्द "भौतिकवाद" आधिकारिक तौर पर केवल 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रसिद्ध जर्मन वैज्ञानिक गॉटफ्रीड विल्हेम लिबनिज़ द्वारा पेश किया गया था। लेकिन इस दार्शनिक सिद्धांत के अनुयायी, जिसके अनुसार चेतना मानव शरीर की गतिविधि का एक उत्पाद है (सबसे पहले, इसका मस्तिष्क), प्राचीन काल से जाना जाता है। और चूंकि मानव शरीर जीवित पदार्थ है, इसलिए चेतना भी भौतिक है। XIX - XX सदियों में भौतिकवाद के सबसे प्रसिद्ध अनुयायी। कार्ल मार्क्स, फ्रेडरिक एंगेल्स और व्लादिमीर उल्यानोव-लेनिन थे। विज्ञान की अपार उपलब्धियों के बावजूद, चेतना की प्रकृति की सटीक व्याख्या अभी तक नहीं दी गई है।
