चेतना की अवधारणा मनोविज्ञान में सबसे विवादास्पद और जटिल विषयों में से एक है। घरेलू वैज्ञानिकों ने बार-बार "मानव चेतना का रहस्य" नामक घटना के अध्ययन की ओर रुख किया है।
मनोविज्ञान के अपेक्षाकृत युवा विज्ञान के इतिहास के दौरान, वैज्ञानिक सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक के बारे में चिंतित थे - चेतना का अध्ययन। लेकिन, अजीब तरह से, काफी लंबे समय तक यह अवधारणा बिना परिभाषा के रही। रूसी मनोविज्ञान में, "चेतना" शब्द की व्याख्या करने वाले पहले लोगों में से एक उत्कृष्ट रूसी मनोचिकित्सक वी.एम. बेखतेरेव। उनका मानना था कि चेतना की परिभाषा का आधार सचेत मानसिक प्रक्रियाओं और अचेतन लोगों के बीच का अंतर है, चेतना द्वारा समझना कि व्यक्तिपरक रंग जो किसी भी मानवीय गतिविधि के साथ होता है।
तब से, रूसी मनोविज्ञान में चेतना के अध्ययन की समस्या अधिक से अधिक प्रकाशित हो गई है। मुख्य कार्य प्रश्नों के उत्तर की खोज करना था: "किसी व्यक्ति के गठन और विकास की प्रक्रिया में चेतना किस लिए और कैसे उत्पन्न हुई?", "क्या यह जन्म से दिया गया है या यह जीवन के दौरान बनता है?" और "एक बच्चे में चेतना कैसे विकसित होती है?" ये और कई अन्य प्रश्न न केवल विज्ञान में, बल्कि मानव जीवन में भी ऐसी महत्वपूर्ण अवधारणा के अध्ययन के लिए प्रारंभिक बिंदु बन गए हैं।
"मानव चेतना की पहेली" को सुलझाने के लिए, वैज्ञानिक इस घटना की उत्पत्ति के बारे में सोचने लगे। इस प्रकार, सोवियत मनोवैज्ञानिक ए.एन. लेओन्तेव का मानना था कि चेतना "सामाजिक संबंधों" में मानव संपर्क की स्थिति में प्रकट होती है, और व्यक्तिगत चेतना, विरोधाभासी रूप से, सामाजिक चेतना के प्रभाव में ही बनती है।
एक अन्य सोवियत मनोवैज्ञानिक, एल.एस. वायगोत्स्की, लियोन्टीव के विचारों को जारी रखते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सामाजिक संपर्क का अनुभव चेतना के गठन और विकास का मुख्य कारक है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि चेतना जन्म से नहीं दी जाती है, बल्कि इसके विपरीत, अपने आसपास की दुनिया के साथ किसी व्यक्ति की बातचीत का परिणाम है। इसके अलावा, वैज्ञानिक इस बात से सहमत थे कि चेतना के उद्भव के लिए भाषा और भाषण भी पूर्वापेक्षाएँ हैं।
रूसी मनोवैज्ञानिकों (L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, A. N. Leontyev, B. G. Ananyev, V. P. Zinchenko, आदि) के काम का विश्लेषण और सामान्यीकरण, चेतना के कई कार्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: आसपास की वास्तविकता का प्रतिबिंब, योजना, रचनात्मक कार्य, मूल्यांकन और नियंत्रण समाज में व्यवहार का, बाहरी कारकों के प्रति दृष्टिकोण का निर्माण, व्यक्तित्व का निर्माण।
इस प्रकार, मनोविज्ञान की घरेलू मुख्यधारा में, यह धीरे-धीरे स्पष्ट होता जा रहा है कि हमें चेतना की आवश्यकता क्यों है। हालांकि, यह समझा जाना चाहिए कि चेतना की अवधारणा विज्ञान में सबसे जटिल है, और इसके अध्ययन में मुख्य कठिनाई यह थी कि वैज्ञानिकों को केवल आत्म-अवलोकन विधियों का सहारा लेना पड़ा, जो निष्पक्षता के अध्ययन से वंचित थे। यही कारण है कि रूसी मनोविज्ञान में और दुनिया में भी यह विषय सबसे बड़ी संख्या में विवादों और चर्चाओं का कारण बनता है।
