लोक कला में निहित ज्ञान को ज्ञान के रूपों में से एक माना जाता है। टिप्पणियों को लिखित रूप में दर्ज करने में असमर्थ, लोगों ने उन्हें परियों की कहानियों, कहावतों और कहावतों के रूप में सामान्यीकृत किया। कहावत की विशिष्टता यह है कि, न्यूनतम मात्रा के साथ, इसमें एक पूर्ण तार्किक विचार होता है - विकास की गतिशीलता और परिणाम, एक कलात्मक रूप में व्यक्त किया जाता है, जो एक अभिव्यक्ति के साथ याद रखना और संचालित करना आसान बनाता है।
लोक ज्ञान अवैज्ञानिक ज्ञान की श्रेणी में आता है। होमो सेपियन्स के पहले कदम से ही दुनिया को जानने की जरूरत मानवता से पहले मौजूद थी। सदियों से प्रकृति के साथ मानवीय संबंधों का व्यावहारिक अनुभव संचित हुआ है, जो लोककथाओं में परिलक्षित होता है। मौखिक लोक कला के माध्यम से, प्रत्येक राष्ट्र ब्रह्मांड से लेकर पारिवारिक संबंधों तक, विभिन्न श्रेणियों की अवधारणाएं बनाता है।
एक परी कथा में ब्रह्मांड का मॉडल
लोककथाओं में सबसे पहले मानसिकता और विश्वदृष्टि रूपक के रूप में मौजूद है। अलंकारिक रूप में, पृथ्वी की उत्पत्ति, लोगों और मनुष्य और प्रकृति के बीच के संबंध को समझाने का प्रयास किया गया है।
कई परियों की कहानियां समकालीनों तक बहुत छोटे रूप में पहुंची हैं, जो उनके मूल अर्थ को विकृत करती हैं। परियों की कहानियों को दुनिया के लोकप्रिय विचार के सामान्यीकरण के रूप में देखते हुए, प्राथमिक स्रोतों से बच्चों की धारणा के लिए परियों की कहानियों के आधुनिक रूपांतरों को भी अलग करना चाहिए, जो आंशिक रूप से खो गए हैं, आंशिक रूप से अफानसेव और डाहल की परियों की कहानियों के संग्रह में दर्ज हैं।
रूसी लोक कथाओं की रूपक प्रकृति ने श्रोता को उनके वास्तविक सार से इतनी दूर ले लिया है कि अब उन्हें केवल बच्चों के मनोरंजन के रूप में माना जाता है।
यद्यपि शोधकर्ता, कोलोबोक की कहानी में भी, उच्च शक्तियों द्वारा मनुष्य के निर्माण के रूपक का पता लगाते हैं।
दुनिया के ज्ञान की एक तस्वीर के रूप में नीतिवचन
अधिकांश आधुनिक श्रोता नीतिवचन को बुद्धिमान कहावत मानते हैं जो भाषण को एक अजीबोगरीब स्वाद देते हैं। हालाँकि, यदि आप शैली के शब्दार्थ क्षेत्र पर विचार करने का प्रयास करते हैं, तो आप देखेंगे कि नीतिवचन और कहावतें लोगों के व्यावहारिक अनुभव के माध्यम से पारित मूल्यों की एक सामान्यीकृत और समय-परीक्षणित प्रणाली का प्रतिनिधित्व करती हैं।
नीतिवचन में आचार संहिता, जीवन के अनुभव का सामान्यीकरण, मनोविज्ञान के तत्व, प्राकृतिक प्रक्रियाओं और घटनाओं की व्याख्या शामिल है। कहावतों की ख़ासियत यह है कि, एक घटना को टाइप करते हुए, वे विशेष से सामान्य तक एक अवधारणा बनाते हैं।
नीतिवचन दुनिया की अखंडता का प्रतिनिधित्व करते हैं, भौतिक घटनाओं को मानव संचार के नियमों में स्थानांतरित करते हैं। ध्वनिकी का नियम - "जैसा कि यह चारों ओर आता है, इसलिए यह प्रतिक्रिया करेगा", गतिज गति - "एक सेब एक सेब के पेड़ से दूर नहीं गिरता है"। सदियों का अनुभव पारस्परिक संचार के नियमों को तैयार करता है - "एक पुराना दोस्त दो नए से बेहतर है", और यहां तक कि विपणन के सिद्धांत - "सौ रूबल नहीं हैं, लेकिन सौ दोस्त हैं।"
एक प्रकार के ज्ञान के रूप में लोक ज्ञान की सच्चाई विभिन्न राष्ट्रों में समान कहावतों के अस्तित्व की पुष्टि करती है। एक बार काटने से पहले दो बार स्कोर करें - एक बार काटने से पहले दो बार गिनें। "श्मीदे दास एसेन, सोलेंज एस ग्लूहट" - जलते समय लोहे को बनाने के लिए (जर्मन)। "अल पजारो से ले कोनोसे पोर सु वुएलो" - पक्षी उड़ान (स्पेनिश) में दिखाई देता है।
