प्रेम का प्राचीन यूनानियों की संस्कृति और दर्शन से गहरा संबंध था। प्लेटो, सुकरात, अरस्तू, लुसियन और प्राचीन ग्रीस के कई अन्य दार्शनिकों ने प्रेम को परिभाषित करने के लिए प्रेम को एक भावना और राज्य के रूप में वर्णित करने का प्रयास किया। दोस्ती, प्यार, कामुक संबंध, अतीत के विचारकों ने उन्हें जीवन के अर्थ पर प्रतिबिंब का स्रोत बना दिया। चार प्रकार के प्रेम: इरोस, फिलिया, स्टर्न और अगापेसिस, अक्सर लिखित स्रोतों में पाए जाते हैं जो आज तक जीवित हैं।
प्राचीन यूनानियों के जीवन में प्रेम ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह प्राचीन ग्रीस के मिथकों, कला के कार्यों और दार्शनिक ग्रंथों से संतृप्त है। यह कुछ भी नहीं था कि यूनानियों ने इसके सभी रंगों और बारीकियों को अलग कर दिया। इसके अलावा, प्यार हर चीज का मूल कारण था।
फिलिया
शब्द "फिलिया" पहली बार हेरोडोटस के लेखन में सामने आया है और मूल रूप से राज्यों के बीच एक शांति संधि का अर्थ है। बाद में इस शब्द के साथ प्रेम-मित्रता की अवधारणा जुड़ी। प्राचीन दार्शनिकों के कथनों को देखते हुए, फिलिया एक भावना है जो दोस्तों और रिश्तेदारों के संबंध में उत्पन्न होती है, आत्माओं की पूर्ण एकता को प्राप्त करती है। दोस्ती का आधार बिल्कुल भी कामुक स्नेह नहीं है, बल्कि आपसी समर्थन है, जिसकी काफी हद तक हेलेनेस को जरूरत थी, जो लगातार नए क्षेत्रों की खोज कर रहे थे, अपने शहरों की रक्षा कर रहे थे और नए अभियान चला रहे थे।
ऐसी प्रेम-मित्रता का एक उदाहरण अकिलीज़ और पेट्रोक्लस की कहानी है, जो ट्रोजन युद्ध में महिमा की तलाश में गए थे। दोस्तों ने व्यापार साझा किया, एक मेज, एक तम्बू। और जब पेट्रोक्लस ट्रोजन के साथ एक असमान लड़ाई में गिर गया, ट्रोजन महाकाव्य के महान नायक, जिसने इससे पहले लड़ने से इनकार कर दिया था, अपने दोस्त की मौत का बदला लेने के लिए जाता है।
प्लेटो ने दोस्ती को पूर्णता के लिए प्रयास, दोस्तों की भावनात्मक निकटता, भावनात्मक लगाव के रूप में समझा। प्लेटो के लेखन में वर्णित सिद्धांत को "प्लेटोनिक प्रेम" कहा जाता था।
एरोस
प्राचीन यूनानी दार्शनिकों ने एरोस के बारे में एक विशेष तरीके से सोचा। यह समाज में महिलाओं की विशिष्ट स्थिति से निर्धारित होता था। स्त्री-पत्नी, जिस पर प्रजनन और गृह व्यवस्था का दायित्व था, अपने पति के लिए आराधना और प्रेम की वस्तु नहीं थी। "आपकी पत्नी आपको केवल दो बार खुश करती है: शादी के दिन और उसके अंतिम संस्कार के दिन," इफिसुस से हिप्पोनैक्टस लिखता है। पुरुषों ने विषमलैंगिकों की संगति में आनंद लिया, लेकिन उन्होंने उनके बारे में निष्पक्ष रूप से बात की। महिलाओं के बारे में मेनेंडर का कथन आज तक जीवित है: "जमीन और समुद्र में रहने वाले अजीब जानवरों में, एक महिला वास्तव में सबसे भयानक जानवर है।"
प्लेटो ने सबसे पहले "इरोस" शब्द का प्रयोग किया था। अपने काम "द फीस्ट" में प्लेटो प्यार को सच्चे और स्थूल रूप से कामुक में विभाजित करता है। पर्व में एफ़्रोडाइट के शाश्वत साथी इरोस की उत्पत्ति का मिथक शामिल है। उनके माता-पिता गरीबी और धन के देवता थे - गायन और पोरस। प्रेम की देवी के जन्म के अवसर पर एक दावत में उनकी कल्पना की गई थी, जिसने उनके बाद के मंत्रालय को पूर्व निर्धारित किया था। इरोस को अंतर्विरोधों से बुना गया था, यह सुंदरता, अज्ञानता और ज्ञान के लिए मोटेपन और प्रयास को मिलाता था। इरोस प्रेम की पहचान है, जो एक साथ मृत्यु और अमरता के लिए प्रयास कर सकता है।
प्लेटो इस विचार को इस तथ्य की ओर ले जाता है कि प्रेम उच्चतम आदर्शों का आरोहण है। उनका एरोस ज्ञान और सौंदर्य सुख का इरोज है।
अरस्तु प्रेम को केवल सौंदर्य की दृष्टि से ही नहीं मानते। पशु कहानियों में, विचारक यौन व्यवहार का विस्तार से वर्णन करता है और इसे खाने, पीने और संभोग के कामुक सुखों से जोड़ता है। हालांकि, निकोमैचियन एथिक्स में, अरस्तू का यह विचार है कि इरोस नहीं, बल्कि फिलिया प्रेम का सर्वोच्च लक्ष्य और गरिमा है।
एपिकुरियंस को सबसे अधिक कामुकता और आनंद की लालसा की विशेषता थी। फिर भी, यह एपिकुरस था जिसने इस तथ्य की बात की थी कि पृथ्वी पर सभी जीवित चीजों में निहित एरोस को नियंत्रित किया जाना चाहिए। उन्होंने कहा कि प्रेम सुख कभी फायदेमंद नहीं होते, मुख्य बात यह है कि दूसरों, दोस्तों और रिश्तेदारों को नुकसान न पहुंचाएं।
स्ट्रोग और अगापे
प्राचीन यूनानियों ने कठोर शब्द को अपने बच्चों के लिए माता-पिता के प्यार के रूप में समझा, बच्चों को अपने माता-पिता के लिए। आज की समझ में पति-पत्नी का एक-दूसरे के प्रति कोमल स्नेह भी सख्त है।
"अगापे" की अवधारणा लोगों के लिए भगवान के प्यार और भगवान के लिए लोगों के प्यार, बलिदान प्रेम को परिभाषित करती है। ईसाई धर्म की शुरुआत में, इस शब्द ने एक क्रांतिकारी अर्थ लिया। बाइबिल के ग्रंथों का ग्रीक में अनुवाद करने के ईसाइयों के पहले प्रयास कई कठिनाइयों में चले - फिलिया, इरोस, उन्माद का उपयोग करने के लिए कौन सा शब्द? क्रांतिकारी ईसाई विचार ने क्रांतिकारी समाधान की मांग की। इस प्रकार, तटस्थ शब्द "अगापेसिस", जिसका अर्थ है प्रेम - देने की इच्छा, "भगवान प्रेम है" की सर्वव्यापी अवधारणा बन गई।
प्राचीन यूनानियों को प्रेम, कामुकता और कामुकता के संदर्भ में पाप की अवधारणा का पता नहीं था। पाप को सामाजिक और नैतिक कदाचार माना जाता था - अपराध और अन्याय। ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, दुनिया गायब हो गई, मानव स्वभाव पर इत्मीनान से टिप्पणियों और प्रतिबिंबों से भर गई, जिसमें पारिवारिक गुणों, वफादारी, दोस्ती और इसके सभी अभिव्यक्तियों में प्रेम का महिमामंडन किया गया।
