आधुनिक दुनिया में, एक सामाजिक संस्था के रूप में "परिवार के विलुप्त होने" का विचार बहुत लोकप्रिय है। साथ ही, यद्यपि आधुनिक परिवार १००-१५० साल पहले मौजूद परिवार से अलग है, यह सामाजिक संस्था गायब होने से बहुत दूर है और अभी भी व्यक्तित्व के विकास में एक प्राथमिकता मूल्य बरकरार रखती है।
बच्चे और परिवार के बीच का बंधन विशेष रूप से मजबूत होता है क्योंकि यह जैविक और सामाजिक सिद्धांतों के प्रतिच्छेदन पर उत्पन्न होता है। सामाजिक रद्द किया जा सकता है, इस तरह के रद्दीकरण के परिणाम क्या होंगे - एक और सवाल, लेकिन सिद्धांत रूप में, रद्द करना संभव है। जैविक को रद्द करना असंभव है, और यह ठीक यही है जो नवजात अवधि के दौरान प्रबल होता है। माँ के साथ शारीरिक संपर्क के क्षणों में, बच्चा उसे सूंघता है, उसके दिल की लय सुनता है, जिसे उसने अंतर्गर्भाशयी जीवन के दौरान सुना - यह सब सुरक्षा की भावना पैदा करता है। बच्चे का परिवार से अलगाव, सबसे पहले, इस अवधि के दौरान माँ से, दुनिया का एक बुनियादी अविश्वास उत्पन्न होता है, जिसके आधार पर भविष्य में व्यक्तित्व का निर्माण होगा।
शैशवावस्था, प्रारंभिक और पूर्वस्कूली बचपन व्यक्तित्व के निर्माण में निर्णायक भूमिका निभाते हैं। अगर इस समय बच्चे के पालन-पोषण और विकास में कुछ छूट जाता है, तो भविष्य में इसे ठीक करना संभव नहीं होगा। और यह उम्र की अवधि है जिसे बच्चा परिवार में बिताता है। इस प्रकार, परिवार का प्रभाव व्यक्तित्व के आगे के सभी विकास को निर्धारित करता है।
यह कथन इस तथ्य से भी रद्द नहीं है कि कई प्रीस्कूलर नर्सरी और किंडरगार्टन में जाते हैं। मनोवैज्ञानिक अध्ययनों से पता चलता है कि चाइल्ड केयर संस्थान में एक बच्चे का अस्थायी प्रवास उसे शारीरिक रूप से परिवार से अलग करता है, लेकिन मनोवैज्ञानिक रूप से नहीं: किंडरगार्टन शिक्षक माता-पिता को एक संदर्भ व्यक्ति के रूप में पीछे नहीं धकेलता है। उल्लंघन केवल माता-पिता से लंबे समय तक अलगाव के साथ होता है, जब बच्चा बोर्डिंग-प्रकार के बच्चों के संस्थान में होता है, और यह एक गंभीर मनोवैज्ञानिक आघात बन जाता है।
शैशवावस्था, प्रारंभिक बचपन और पूर्वस्कूली बचपन के दौरान, दुनिया में न केवल बुनियादी विश्वास या अविश्वास बनता है, बल्कि प्रारंभिक सामाजिक संपर्क कौशल भी होते हैं, जो संस्कृति से संस्कृति में, लोगों से लोगों तक और यहां तक कि परिवार से परिवार तक भिन्न हो सकते हैं। बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण लोग - माता-पिता - ऐसे कौशल में महारत हासिल करने के मानक बन जाते हैं।
एक मानक के रूप में माता-पिता की धारणा विकास के बाद की अवधियों में बनी रहती है, जब उनका प्रभाव कुछ हद तक कमजोर हो जाता है - प्राथमिक विद्यालय में और यहां तक कि किशोरावस्था में भी। एक किशोर अपने माता-पिता के खिलाफ विद्रोह कर सकता है, लेकिन वह अनिवार्य रूप से परिवार में सीखे गए व्यवहार और मूल्य अभिविन्यास के मानदंडों का पालन करेगा।
जैसा कि शैक्षणिक अभ्यास से पता चलता है, परिवार के प्रभाव को दूर करना लगभग असंभव है। यह विशेष रूप से तब स्पष्ट होता है जब परिवार नकारात्मक रूप से प्रभावित होता है - उदाहरण के लिए, जब शराबी माता-पिता बच्चे को चोरी करने के लिए मजबूर करते हैं। ऐसे में बच्चे को बचाने का एक ही तरीका है कि जब तक माता-पिता अपना व्यवहार नहीं बदल लेते, तब तक उसे परिवार से निकाल दें। दूसरी ओर, परिवार में सीखे गए सकारात्मक व्यवहार और नैतिक मानक पर्यावरण के नकारात्मक प्रभाव का सामना करने में सक्षम हैं - उदाहरण के लिए, एक लड़की जो एक ईसाई या मुस्लिम परिवार में पली-बढ़ी है, कभी भी यौन संभोग को "आदर्श" के रूप में नहीं पहचानती है, यहां तक कि अगर वह जिस विश्वविद्यालय में पढ़ती है, वहां कई छात्राएं इस तरह का व्यवहार करती हैं।
व्यक्तित्व के विकास में परिवार का प्राथमिकता महत्व उन मामलों में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है जब बच्चा पारिवारिक शिक्षा से वंचित होता है। अनाथालयों में पले-बढ़े बच्चे अक्सर विकास में पिछड़ जाते हैं और सामाजिक अनुकूलन में कठिनाइयों का अनुभव करते हैं।
