सबसे सामान्य अर्थों में, सर्वांगसमता का अर्थ विभिन्न तत्वों की संगति या एक दूसरे के साथ किसी चीज़ के उदाहरण हैं। मनोविज्ञान में इस शब्द का विशेष अर्थ है।
निर्देश
चरण 1
मनोविज्ञान में, अखंडता, व्यक्तित्व की पर्याप्तता, आंतरिक सद्भाव और संघर्षों की अनुपस्थिति को एकरूपता से बुलाने की प्रथा है। यही है, यह एक व्यक्ति की स्थिति है जिसमें उसकी बाहरी अभिव्यक्तियाँ उसकी आंतरिक स्थिति के अनुरूप होती हैं। सर्वांगसमता का सबसे सरल उदाहरण यह है कि व्यक्ति मस्ती कर रहा है और ईमानदारी से हंस रहा है। असंगत व्यवहार, धोखे, चापलूसी, या ऐसी स्थितियों के उदाहरण के रूप में जहां कोई व्यक्ति होशपूर्वक या अनजाने में (मनोवैज्ञानिक बचाव के रूप में) अपनी सच्ची भावनाओं को छुपाता है (उदाहरण के लिए, जब वह दुखी होता है तो हंसता है) माना जाता है।
चरण 2
शब्द "संगति" मूल रूप से कार्ल रोजर्स द्वारा मनोविज्ञान में पेश किया गया था। आत्म-अवधारणा के उनके सिद्धांत में, इस शब्द का उपयोग करते हुए, कई अवधारणाओं को नामित किया गया था: सबसे पहले, "I", "आदर्श I" का पत्राचार और व्यक्ति के जीवन में अनुभव, और दूसरा, मनोचिकित्सक की स्थिति, में जो उसके व्यक्तिगत अनुभव, भावनाओं, दृष्टिकोण और आंतरिक अनुभव के अन्य घटकों को क्लाइंट के साथ काम करते समय पर्याप्त रूप से महसूस, जीया और व्यक्त किया जाता है। वे। उनके सिद्धांत में, किसी व्यक्ति की निर्णय के बिना स्वीकार करने की क्षमता का वर्णन करने के लिए, उसकी वास्तविक भावनाओं, अनुभवों और समस्याओं से अवगत होने और शब्दों और कार्यों में उन्हें पर्याप्त रूप से व्यक्त करने के लिए सर्वांगसमता का उपयोग किया जाता है।
चरण 3
इस प्रकार, श्रृंखला में तीन लिंक माने जाते हैं: अनुभव - जागरूकता - अभिव्यक्ति। असंगति न केवल तब प्रकट हो सकती है जब कोई व्यक्ति सचेत रूप से अपनी भावनाओं को छुपाता है, बल्कि तब भी जब वह उनके बारे में पर्याप्त रूप से अवगत भी नहीं होता है। आप ऐसी स्थिति पर विचार कर सकते हैं जहां एक व्यक्ति ने पार्टी में ऊब कर समय बिताया, लेकिन फिर भी, एक सुखद शगल के लिए मेजबानों का धन्यवाद। यहीं से शब्द और भावनाएं अलग हो जाती हैं। आप एक ऐसी स्थिति पर भी विचार कर सकते हैं जब किसी व्यक्ति के साथ तर्क में व्यक्ति क्रोध महसूस करता है, जो उसकी स्वायत्त प्रतिक्रियाओं में व्यक्त होता है, लेकिन साथ ही वह खुद भी सुनिश्चित होता है कि वह बिल्कुल शांति से तार्किक तर्क दे रहा है। यह वह जगह है जहां संवेदनाएं और उनकी जागरूकता अलग हो जाती है।
चरण 4
सामाजिक मनोविज्ञान में, एक व्यक्ति द्वारा एक निश्चित वस्तु के लिए दिए गए आकलन के पत्राचार की उपलब्धि के रूप में और दूसरे व्यक्ति को इस वस्तु का मूल्यांकन समान तरीके से करने के रूप में समझा जाता है। उदाहरण के साथ इस स्थिति पर विचार करना आसान है: एक व्यक्ति किसी परिचित से प्रसन्न होता है, वह उसे स्मार्ट और अच्छा मानता है, लेकिन साथ ही यह परिचित अचानक किसी ऐसी चीज की प्रशंसा करना शुरू कर देता है जिसे व्यक्ति के दिमाग में नकारात्मक माना जाता है, उदाहरण के लिए, किसी राजनेता की गतिविधि या एक नया कानून। एक व्यक्ति मित्र और उसके निर्णयों को सकारात्मक रूप से देखने का आदी होता है, लेकिन एक विशेष क्षण में स्थिति अलग हो जाती है। इस मामले में, व्यक्ति को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है: यह स्वीकार करने के लिए कि परिचित इतना स्मार्ट और अच्छा नहीं है, अपनी स्थिति पर पुनर्विचार करने के लिए, क्योंकि यह परिचित है जो सही है, या यह महसूस करने के लिए कि परिचित कुछ गलत है, और व्यक्ति की स्थिति स्वयं इतनी सही नहीं होती… अंतिम विकल्प को सटीक रूप से सर्वांगसमता कहा जाता है - आकलन में सामंजस्य बहाल करने का सबसे अच्छा तरीका।
चरण 5
विपरीत दिशा में, यह सिद्धांत भी काम कर सकता है: यदि कोई व्यक्ति जो आपके लिए अप्रिय है, वह अचानक आपकी पसंद की प्रशंसा करना शुरू कर देता है (उदाहरण के लिए, किसी कलाकार या लेखक का काम), तो उसे अब पहले जैसा नकारात्मक नहीं माना जाएगा। इन उदाहरणों का वर्णन अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों ऑसगूड और टैननबाम द्वारा सर्वांगसमता के सिद्धांत में किया गया था। उनके सिद्धांत ने इस विचार पर विचार किया कि ऐसी स्थितियों में प्रकट होने वाली संज्ञानात्मक असंगति को दूर करने के लिए, एक व्यक्ति सूचना के दो परस्पर विरोधी स्रोतों के प्रति अपने दृष्टिकोण को एक साथ बदलने का प्रयास करेगा।
