आत्म-जागरूकता में बाकी दुनिया के अन्य विषयों से अपने अंतर के बारे में विषय की जागरूकता शामिल है। इस मुद्दे पर वर्तमान में पूरी तरह से गठित वैज्ञानिक सिद्धांत नहीं हैं।
ज़रूरी
मनोविज्ञान और दर्शन पर वैज्ञानिक साहित्य।
निर्देश
चरण 1
मनोविज्ञान में, आत्म-चेतना को एक मानसिक घटना के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति की गतिविधि के विषय के रूप में स्वयं की जागरूकता पर आधारित होती है। आत्म-जागरूकता के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति का स्वयं का विचार "मैं" के सिद्धांत में बनता है।
चरण 2
तो रुबिनस्टीन एस.एल. अपनी पुस्तक "फंडामेंटल्स ऑफ जनरल साइकोलॉजी" में लिखा है कि, उदाहरण के लिए, एक बच्चा तुरंत अपने बारे में जागरूक नहीं होता है। अपने जीवन के पहले वर्षों के दौरान, वह खुद को उसी तरह नाम से पुकारता है जैसे दूसरे उसे कहते हैं। प्रारंभ में वह स्वयं को एक स्वतंत्र विषय के रूप में नहीं, बल्कि अन्य लोगों के संबंध में एक वस्तु के रूप में समझता है।
चरण 3
आत्म-जागरूकता कोई मौलिक दी हुई वस्तु नहीं है, जो किसी व्यक्ति में जन्म से ही अंतर्निहित होती है। आत्म-जागरूकता विकास का एक उत्पाद है। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि शिशु की चेतना एक समान भ्रूण के रूप में प्रकट होती है। एक बच्चे में चेतना "मैं" लगभग तीन साल की उम्र में आकार लेना शुरू कर देती है, जब वह बाहरी दुनिया के कारण होने वाली संवेदनाओं और उन संवेदनाओं के बीच अंतर करना शुरू कर देता है जो उसके अपने शरीर के कारण होती हैं। अपने स्वयं के मानसिक गुणों और आत्म-सम्मान के बारे में इस तरह की जागरूकता किशोरावस्था में सबसे अधिक महत्व प्राप्त करती है। चूंकि आत्म-जागरूकता के सभी घटक आपस में जुड़े हुए हैं, उनमें से एक के विकास से चेतना की पूरी प्रणाली में बदलाव आता है।
चरण 4
आत्म-जागरूकता का विकास मानव जीवन के दौरान कई चरणों में होता है। एक वर्ष की आयु में ही "मैं" की खोज हो जाती है। एक बच्चा पहले से ही दो या तीन साल की उम्र तक अपनी गतिविधि और बाहरी दुनिया के परिणामों को अलग कर सकता है। स्वयं का मूल्यांकन करने की क्षमता, यानी आत्म-सम्मान, सात साल की उम्र से बनना शुरू हो जाता है। आत्म-जागरूकता के सक्रिय विकास की अवस्था, अपनी "मैं" और अपनी शैली की खोज किशोरावस्था में होती है। इस अवधि के अंत तक, बुनियादी सामाजिक और नैतिक आकलन बन रहे हैं।
चरण 5
आत्म-जागरूकता का गठन कई कारकों से प्रभावित होता है, अर्थात्, किसी की अपनी गतिविधि के परिणामों का आकलन, दूसरों का आकलन और साथियों के समूह में अपनी स्थिति, रिश्ते का सूत्र "मैं आदर्श हूं" और "मैं असली हूँ"।
चरण 6
आत्म-जागरूकता के घटकों के बीच, वी.एस. मर्लिन के सिद्धांत के अनुसार, कोई सामाजिक और नैतिक आकलन की एक प्रणाली, अपने स्वयं के मानस के बारे में जागरूकता, एक सक्रिय सिद्धांत के रूप में "I" की जागरूकता, अपनी स्वयं की पहचान के बारे में जागरूकता को बाहर कर सकता है। आत्म-जागरूकता के ये तत्व हमेशा कार्यात्मक और आनुवंशिक स्तरों पर एक-दूसरे से जुड़े होते हैं, हालांकि उनका गठन एक साथ नहीं होता है।
